蔵王の日帰り温泉：寿の湯

蔵王遠刈田温泉　壽の湯

今回も蔵王遠刈田温泉の日帰り温泉の紹介です。前回はリゾートホテルの温泉を紹介しましたが、今回は町の共同浴場の紹介です。
　壽（寿）の湯は遠刈田に二つある共同浴場のうちの一つです。浴場のサイト（http://toogattaspa.jp/index.html）によれば、建物は宮大工の手による建築で、江戸時代の湯小屋を再現したものだそうです。

浴場の前より神の湯を望む

　県道12号白石上山線を蔵王エコーライン方面に走行し、遠刈田の町に入るとすぐ左側にあります。浴場の前に数台とめられる駐車スペースもあります。バスで来るには仙台駅前から出ている遠刈田温泉行きに乗り、終点の遠刈田温泉で降りると目の前がもう一つの共同浴場神の湯で、そこから５０mくらいです。
　入り口は銭湯と同じで男女別です。入ると番台があり入浴料３３０円を支払います。そこから靴を脱いで入るとすぐ脱衣所で、小さいですが貴重品預け入れのロッカー（１００円入れて後戻ってくるタイプ）のロッカーもあります。
　仄暗い浴場の中の細長い浴槽には茶褐色の熱め湯が満々と溢れており、昔の共同浴場の風情が漂います。泉質は他の遠刈田温泉の浴場と同じナトリウム・カルシウム・硫酸塩・塩化物泉です。お湯は熱めなので、温度に慣れていない人は休みながら徐々にならしていくとよいでしょう。
　共同浴場なので備え付けのせっけんやシャンプーはありません。事前に準備していきましょう。１月の定期券もあるせいか、お客さんは地元の方が多いようです。古き共同浴場の風情を楽しみたい方には特にオススメです。

蔵王の日帰り温泉とエコーラインの大鳥居

蔵王エコーラインの大鳥居

　冬といえば温泉と雪でしょうか。１／１８日に蔵王の遠刈田温泉の日帰り温泉に行ってきました。遠刈田温泉の温泉街を抜けて車で１０分ほど走ると、蔵王エコーラインの大鳥居が見えてきます。いつもはエコーラインへの車で混雑する場所ですが、今は冬季閉鎖期間中のため通過する車もほとんどなく静かでした。

ルルブモールサイトの情報によれば、この地点はかつて蔵王大権現への参詣路にあった弐の鳥居があった場所で、昭和37年(1962)の蔵王エコーライン開通を記念して昭和44年(1969)にこの大鳥居が建てられたとのことです。

供養塔と歌碑

歌碑の解説

いつもは通過するだけなのですが、今回は写真撮影のために傍らの空き地に車を止めてみたら、大鳥居の傍らには歌碑と供養碑が建っていました。
　右側の歌碑は、宮中歌会選者でもあった歌人の香川進がこの地を訪れ蔵王の大きさに魅せられて読んだ歌を記念した歌碑であると記載されていました。
　左の苔蒸した碑は寛政6（1794）年に壱の鳥居を建てたときの供養碑のようです。おそらくは蔵王エコーライン建設による壱の鳥居の撤去に伴ってこの場所に移されたと思われます。ネット上で調べてみましたが詳しくはわかりませんでした。
　今は車で簡単に行ける蔵王山ですが、今でも霊山であり、まさにここは霊山蔵王の入口なのだと実感しました。

アクテイブリゾーツ宮城蔵王

　さて、今回ご紹介の立ち寄り湯は、アクテイブリゾーツ宮城蔵王（旧蔵王ロイヤルホテル）です。事前に確認したWebサイト（https://www.daiwaresort.jp/zaou/index.html）では、日帰り入浴は12時〜21時、料金は一人1000円となっていました。入口を入ると広いロビーがあり、入浴用の券売機がありました。JAFの会員はカードを提示すると半額になるとのことで、フロントの女性の方が丁寧に教えてくれて思わぬ得した気分になりました。

　浴室は広々としていており、大きな浴槽とサウナ、屋外にも２つの浴槽があり、ゆっくりとリラックスすることができました。泉質は遠刈田の温泉街の茶色の湯とは違って透明で優しい肌触りでした。また、ホテルのレストランでランチを食べることもできます。シーズンオフのため宿泊客も少なく静かでゆっくりすることができました。

　遠刈田温泉の公衆浴場のいかにも温泉という感じもいいが、ゆったりしたリゾートホテルもまたいいなと感じた１日でした。

新年おめでとうございます。

　ちょっと遅くなしましたが、新年おめでとうございます。今年もよろしくお願いいたします。今年も元旦には蔵王町遠刈田温泉にある刈田嶺神社（里宮）にお参りしてきました。今年は暖冬傾向か雪もなく穏やかな１日でした。お参りの後今年は、遠刈田温泉旅館の旅館三治郎で、日帰り入浴を楽しみました。



　入浴料 は大人一人１０００円とちょっと高めでしたが、２時間まで広間で休憩でき食事どころで食事するとさらに２時間まで延長されます。旅館は高台に位置しているので、広々した大浴場からは蔵王連峰や遠刈田の街が一望できます。露天風呂も併設されており蔵王の空気を感じることもきます。。温泉は昨年紹介した公衆浴場の神の湯などと同じ熱めの茶褐色の泉質で、入浴すると体にしみわたり体がポカポカ温まる感じでした。また、宿泊客とは別の日帰り入浴客専用の大浴場のため、入浴客も少なめでゆっくり温泉を楽しむことができました。
　静かな温泉でちょっとゆっくりしたい方にオススメです。旅館三治郎のWebページをリンクしておきます。http://www.sanjirou.co.jp

スミレとタチツボスミレ

スミレは、万葉集にも記載があるように、タンポポやレンゲソウとならんで日本の春を代表する野草です。一般的にはスミレとはスミレ属の植物の総称ですが、狭義には、スミレ（Viola mandshurica） 種を指します。スミレ属は世界の温帯に約400種、日本には約50種が存在しています。その他、地方変異やさまざまな変異があり、非常に多くの変種や品種が知られています。園芸用に栽培されているものも多数あり、パンジーもその一つです。
　上の写真は蔵王の農場で撮影したスミレ（Viola mandshurica）です。深い紫（菫色）の花とちょっと矢じり型の丸い葉が特徴です。一般的に最も多く見られるスミレ種はタチツボスミレ（Viola grypoceras）で、ここでも群生していますが（下写真）、そこからポツンと離れて一輪だけ咲いていました。

　スミレは食用や薬用としても用いられます。山菜として、花の二杯酢、葉の和え物、浸し物、煮物、天ぷら、スミレ飯などがあります。薬用としては、お茶にして飲む民間療法が伝わっています。また、新鮮な葉をよくもんで傷口や腫れものに貼ると、解毒や腫れをとる効果もあるとされています。牧野和漢薬草大図鑑にも、”各種の腫物などに使用される”と記載されています。

　

遠刈田温泉

　前回紹介した神の湯の足湯がある遠刈田温泉（とおがったおんせん）は、宮城県刈田郡蔵王町にある温泉です。車で行くには、東北自動車道を村田インターチェンジでおりて、県道25号線と県道12号線を経由して蔵王エコーライン方向に進むと、約20分ほどで遠刈田温泉に到着です。仙台からは約１時間ほどなので、日帰り温泉としても魅力的です。

　温泉発祥は今から400年ほど前とされていますが、岩崎山の金を掘って財を成した金売橘次（源義経を奥州平泉に連れて行った人物として有名）が霊泉を発見したのが始まりとの伝承があります。江戸時代からは、蔵王連峰・刈田岳山頂にある蔵王権現（現在の刈田嶺神社（奥宮））への講中登山の宿場町あるいは湯治場として賑わったようです。上の写真は県道12号線沿いにある温泉街の写真です。何軒か旅館やホテルがあり、その他公衆浴場も２件あります。日帰り入浴できる宿もあります。その他エコーラインや、烏帽子スキー場に向かう経路上に、何軒かホテルや旅館が点在しています。旅番組で取り上げられるような有名旅館もあります。

　車で蔵王エコーラインに向かう場合は、一瞬で通りすぎるためあまり温泉情緒を感じませんが、一度、途中で駐車場（無料駐車場もあります。）に車を止めて、立ち寄り入浴や街の散策をしてみることをおすすめします。

新年おめでとうございます。

新年おめでとうございます。今年は頑張って身近な植物や、蔵王近辺のお役に立てる情報をご紹介できればと思っておりますのでよろしくお願いいたします。

　上の写真は、元旦にお参りした蔵王町遠刈田温泉にある刈田嶺神社（里宮）の写真です。昨年も紹介しましたが、刈田嶺神社は、刈田岳山頂にある奥宮とこの里宮が一対となっており、御神体は夏季は奥宮、冬季は里宮を季節遷宮しています。

　「蔵王連峰」の "蔵王" は、かつて両宮が祀っていた蔵王権現に由来しています。写真の大鳥居にも蔵王大権現の名が記載されていました。

　神社は遠刈田温泉の中にあり、隣は共同浴場の神の湯です。隣には無料の足湯も併設されています。お湯は無色透明でかなり熱めです。

　http://toogattaspa.jp/hotspring.html

ドウダンの森のサラサドウダン

　６月９日に訪れた南蔵王のドウダンの森のサラサドウダンです。平年は6月中頃が満開とのことですが、今年は春先から暖かい日が多かったせいか花はもうあまり残っていませんでした。サラサドウダンはツツジ科ドウダン属の低木です。よく家庭で植えられている真っ赤に紅葉するドウダンツツジの近縁種です。北海道西南部、本州全域、四国の徳島県に分布し、ドウダンツツジと違って、より深山の冷涼な岩地に生育しています。小さな釣鐘状の可憐な花は、先端が淡紅色で、下部は黄白色で紅色の縦条が入っているのが特徴です。

　ドウダンの森は、蔵王連峰のうち、宮城県側の南蔵王の不忘山の山麓にあります。宮城蔵王の遠刈田温泉から車で約２０分程のところです。蔵王連峰も、エコーラインの通る刈田岳など中央蔵王は観光客で賑やかですが、南蔵王は訪れる人も少なく静かです。不忘山は花の山として知られており、「ＮＨＫ版 花の百名山」（山と溪谷社、1996年）と「決定版 花の百名山」（山と溪谷社、2002年）にも選定されています。確かビデオでは、サラサドウダンも取り上げられていたように記憶しています。

　訪れた日は、園の駐車場には車が一台もなく静かでした。ただセミの鳴き声のようなものが静寂を破ってこだましていました。帰って調べてみると、エゾハルゼミの鳴き声でした。そういえば、先日行った蔵王エコーラインの中腹でもうるさいくらいに鳴いていました。園地に入ると、カジカガエルの鳴き声も聞くことができました。

チーズ工場のバラ園

　蔵王の７日原高原の入口にある、蔵王酪農センターチーズ工場のバラ園が今見頃です。上の写真は６月４日訪ねた時の写真です。蔵王酪農センターには、牧場、ふれあい牧場、チーズ工場、飲食店、チーズ直売店、研修所など、さまざまな施設があります。

　一般財団法人蔵王酪農センターは昭和35年酪農の経営合理化の研究を目的として神奈川県厚木市に設立された｢財団法人酪農電化センター｣を前身として、昭和39年に現在の蔵王の地に移転し、酪農普及のための様々な事業を行っています。

http://www.zao-cheese.or.jp

　チーズ工場に隣接するバラ園は、約４００種類の１８００株のバラが植えられています。イングリッシュローズやオールドローズなど、香りの強い原種に近い種類が多いのが特徴です。高価な精油が採油される、ダマスクローズも見ることができます。見ごろのピークは６月上旬～７月上旬です。

蔵王山の御釜と高嶺桜

　久しぶりの投稿です。上の写真は5月26日に撮影した蔵王の刈田岳山頂から望む御釜の写真です。好天に恵まれた１日でしたが残雪がかなり残っており、５月の末にしてはかなり肌寒く感じました。蔵王山は今でも活動している活火山です。最近では、２０１３年１月に火山性微動が発生して以降、地震活動がやや活発な状況が継続しており、一時警戒レベルが２に引き上げられ、御釜（想定火口域）より1.2km以内が立ち入り禁止区域に指定されていました。現在は警戒レベルが1に引き下げられ通常に戻ったようです。
蔵王山火災防災情報
　

　上の写真は山頂レストハウス付近に群生している高嶺桜の写真です。タカネザクラ（高嶺桜、学名： Cerasus nipponica (Matsum.) Masam. & S.Suzuki）は、桜の野生種の一つで最も高地に咲く桜です。蔵王山山頂付近は高嶺桜の群生地として知られています。平年は6月中頃が満開のようですが今年は早いようで今が満開でした。高嶺桜の花の色は、薄紅色から白まであるようですが、蔵王山の桜はほぼ純白に近くそれがまた青空に映えていました。

蔵王権現？

刈田嶺神社（里宮）

１月６日参拝した刈田嶺神社の写真です。刈田嶺神社（かったみねじんじゃ）は、蔵王エコーラインや御釜で有名な蔵王連峰の宮城県側、刈田岳東麓の遠刈田温泉にある神社です。刈田岳（標高1,758m）山頂の「刈田嶺神社」と対になっており、山頂の同名社を「奥宮」、当社を「里宮と言います。神体は、夏季に山頂の「奥宮」に、冬季は麓の「里宮」にと、両宮の間を季節遷座しています。https://ja.wikipedia.org/wiki/刈田嶺神社_(蔵王町遠刈田温泉)

刈田嶺神社より望む蔵王連邦

　蔵王連邦の『蔵王』とは、日本独自の山嶽仏教である修験道の本尊である蔵王権現（ざおうごんげん）にちなんだ名前です。蔵王権現は、インドに起源を持たない日本独自の仏とされており、奈良県吉野町の金峯山寺本堂（蔵王堂）の本尊として知られています。
　蔵王の名称は、白鳳8年（679年）、大和国・吉野山から、修験道の祖として有名な『役行者』が、蔵王権現を現在の不忘山（宮城県側）に奉還し、周辺の奥羽山脈を修験道の修行の場としての「蔵王山」と称したことに由来すると伝承されています。
https://ja.wikipedia.org/wiki/蔵王権現

蔵王参りの碑？

　その後蔵王山は修験堂の聖地としていくたの盛衰を繰り返してきました。

石碑には、麓の遠刈田温泉は江戸時代末期になると蔵王山に参る人々で賑わったと記載されていました。明治維新時の『廃仏毀釈』により「蔵王権現」は改称され、現在の刈田嶺神社は「天水分神および国水分神」の２神が祀られています。

新年おめでとうございます。

久しぶりの投稿です。昨年の新年以来です。今回も、新年おめでとうございます。近所の太白大橋の上からの初日の出です。穏やかな夜明けで川面に光が反射して綺麗でした。下の写真はそのあと行った名取市熊ノ堂の熊野本宮社です。太白大橋から車で10分ほど上流にあります。由緒ある神社ですが、早朝のためか訪れる人も少なく静かでした。

熊野神社の由来は以下をご覧下さい。
https://ja.wikipedia.org/wiki/名取熊野三社

新年おめでとうございます。

新年おめでとうございます。昨年はあまり更新できなかったので今年は頑張って更新していきたいと思います。よろしくお願いいたします。
　写真は自宅の近所の中田神社の初詣です。中田神社は、現仙台市太白区西中田に鎮座する神社です。陸奥守藤原秀衡が五穀豊穣を祈願して建立したのが初めとされています。現在の中田神社は、明治22年(1889)前田村・柳生村・四郎丸村・袋原村が合併し中田村となったのに伴い各村社を合祀し現在の中田村神社としたのが起源です。筆者の子供の頃は小さな村の神社で訪れる人もまばらでしたが、現在では周りが住宅地に変わるとともに、初詣もたくさんの人で賑やかです。

ポポーを植える。

　蔵王の卵舎さんの直売所でポポーを見つけて購入しました。なかなか美味しいので苗木を購入して農場に植えてみることにしました。バナナとプリンを足して２で割ったような不思議な味で栄養成分も豊富です。
　ポポーは味も見た目も一見マンゴーのような熱帯の果実のようですが、実は寒さにも強いバンレイシ科の温帯樹木です。北米原産で、明治期に日本に持ち込まれたといわれており、ポポーやポポーノキ、ポポ、アケビガキとも呼ばれています。温帯で生育する数少ないバンレイシ科の樹木で、寒さや病害虫に非常に強く、育てやすいのが特徴です。
　早速ネットで苗を購入して植えてみまた。１本ではならないようなので、２品種購入して植えつけました。成長が遅く結実するには３〜４年かかるようですが楽しみです。

長老湖の紅葉

　











　先週の週末に撮影した南蔵王の長老湖の紅葉です。遠くに見える山は不忘山です。長老湖（ちょうろうこ）は、宮城県七ケ宿町にある湖です。蔵王連峰の不忘山の山麓の標高500mのあたりに位置しています。遠刈田温泉から七ヶ宿に向かって南に車で約３０分ほど走ると到着です。ウイキペデイアには”かつては小さな沼であったが、発電用に拡張され周囲2kmの大きさになった。近辺には遊歩道や横川渓谷のつり橋が整備されており、夏は新緑、秋は紅葉でにぎわう。”とあります。




　この日はまだ見頃にはちょっと早かったかもしれません。今週末が見頃かもしれません。行かれる方はただ非常に寒いので防寒対策を忘れずに。下に七ヶ宿町の紹介ページのリンクを貼っておきます。
http://www.town.shichikashuku.miyagi.jp/sightseeing/view/chourouko.html

セイタカアワダチソウの大群落

　仕事で行っている宮城県山元町の坂元川への道沿い（宮城県道38号相馬亘理線）で見られるセイタカアワダチソウの大群落です。大震災での津波の被害を受けた荒涼とした野原に一面の黄色い大群落が広がっています。
　セイタカアワダチソウ（学名：Solidago canadensis var. scabra または Solidago altissima）は、キク科アキノキリンソウ属の多年草です。北アメリカ原産で、日本では切り花用の観賞植物として導入された帰化植物（外来種）です。河原や空き地などに群生し、高さは1 - 2.5m、良く肥えた土地では3.5 - 4.5m程度にもなります。種子だけでなく地下茎でも増え、アレロパシーを有することで知られています。アレロパシーとは、ある植物が他の植物の生長を抑える物質（アレロケミカル）を放出したりすることです。
　日本では古来より秋の野原といえばススキですが、セイタカアワダチソウの繁殖により減少していると言われています。さらに、大震災での浸水による塩害により植物の生育環境が悪化し強靭な生命力を持つセイタカアワダチソウが繁茂しているのかもしれません。
　嫌われ者のセイタカアワダチソウですが、アメリカではゴールデンロッドの名の薬用ハーブとして知られています。咳止めなどに効果があるようです。またミツバチの蜜源としても有名です。

キジの夫婦

仕事で行っている山元町の坂本川の土手の上で撮影しました。キジの夫婦です。色の鮮やかな方が雄で、茶色の方が雌です。



　キジ（雉子、雉）は、キジ目キジ科キジ属に分類される鳥類で、日本の国鳥です。日本では北海道と対馬を除く本州、四国、九州に分布しています。人里近くの、山地から平地の林、農耕地、河川敷などの明るい草地に広く生息していますが、警戒心が強いため動物園以外ではなかなか見ることはないかもしれません。
　この辺りは震災後、人がほとんど入らなくなったので野鳥の宝庫です。キジの夫婦もあまりこちらを気にすることもなく、悠然とエサをとっていました。

3回目の草刈り

　実家の田んぼの今年３回目の草刈りです。最近の暑さで稲も急激に生育しています。穂が出るのも間近です。

実家の田んぼの水源

　

　先日紹介した実家の田んぼを潤している水路の水源です。この冬に取り上げた、名取川頭首工です。名取川頭首工は、初日の出を撮影した太白大橋から３kmほど上流の熊野堂地区にあります。先日桜を紹介した熊野堂神社はすぐ近くです。

　ここから取水された水は、筆者の実家がある仙台市太白区柳生地区を通って名取耕土を潤し、貞山堀に注いでおり、また元の名取川と繋がっています。名取川はこの上流は山あいに入るので人家も少なくなり水もきれいです。筆者の実家のある柳生地区はそのため水がきれいで、昔は和紙の産地として有名でした。筆者が物心がついた頃にはもう和紙は作っていませんでしたが、今でも和紙をすいた水場が残っています。

田植えの終わった実家の田んぼ

　田植えの終わった６月初めの実家の田んぼです。以前はうちでもササニシキを作っていましたが、今はヒトメボレを作っています。ササニシキは以前は新潟のコシヒカリと人気を二分する宮城米のブランドでした。コシヒカリに比べてあっさりした食感が特徴で特に高級寿司米として人気がありましたが、いもち病などの病気に弱く今ではコシヒカリ系のヒトメボレに宮城米の代表ブランドの座をゆずってしまいました。



　写真ではよく見えませんが、水もぬるみ田んぼのオタマジャクシは今が盛りです。今は弱々しい苗ですが、これからみるみる成長し７月の終わりには穂をつけ始めm

実家の田んぼの畔の草刈

　実家の田んぼの畔の草刈りをする筆者です。田んぼの畔は草がのびると用水路の水流の妨げになったり、またウンカなどの害虫のすみかになったり、草の根で畔が崩壊したりするためきれいにからなければなりません。冬には落とされている用水路の水も通りいよいよ田植えの季節です。畔の雑草もぐんぐん伸びてきました。

　下は田んぼの畦の代表的な植物（雑草と言っては失礼なので）です。

　タンポポ（蒲公英）は、キク科タンポポ属 (Taraxacum) の総称です。これは帰化種のセイヨウタンポポでしょう。在来種のワタンポポは今ではあまり見ることができません。最近ではその根を乾燥したものが、タンポポコーヒーとして人気です。

スズメノエンドウ（雀野豌豆、Vicia hirsuta[）はソラマメ属のつる性の越年草です。田畑や空地などに生える代表的な植物です。実家の田んぼの畦にもあちこちに大群落を作っています。

　ヒメオドリコソウ（姫踊り子草、学名Lamium purpureum）はヨーロッパ原産の越年草です。こちらも帰化植物で、道端や庭などによく生えています。こちらもあちこちに大群落を作っていました。他にも帰化植物をちらほら見かけます（ヒメジョオン、ハルジョオンなど）。

　こうやってあらためて、身近な自然を見てみると帰化植物がいかに多いかに気付かされます。用水路もコンクリート製となりあまり生き物の姿を見ることができなくなりました。一見すると昔のままの青々とした気持ちの良い田園風景が広がっでいますが、身近な環境の大きな変化にあらためて気づかされた１日でした。